笔墨纸砚，是中国文化的标志。它们以静谧姿态，记录着中国人的朝代更迭与人性经纬。作为“笔中之冠”，湖笔早在秦朝之前便已起源，伴随着中国人淌过了两千余载的历史长河。在岁月中，湖笔的制笔工艺也经过了历代工匠大师们的不断打磨与升级，如今的湖笔，以全新的面貌展现于世人面前。

今天故事里的这位工匠大师，是中国湖笔界的集大成者。尚在舞勺之年，他便已拜师沈金荣、庄渭阳、沈锦华等湖笔制作大家，开始学习湖笔制作技艺。数十年如一日，他潜心研究湖笔制造工艺，在技艺传承中完成创新，留下了数万字的研究笔记，创新了百余种湖笔新品种。

他便是杨松源。怀揣着对湖笔的情怀、怀揣着对传统工艺的热爱，杨松源将自己毕生的精力投入到了湖笔制造与技艺创新的事业当中，获誉无数，成为中国文房四宝协会命名的首届六位“全国制笔大师”之一。同时，作为湖州千金湖笔厂有限公司总经理，他在数十年的研究中明白了如何将“文化”与“市场”进行有机结合。凭借多年的潜心研究与市场思维，他将湖笔的工艺技术、品牌优势推广到了市场的每个角落，更将中国的文化符号传播到世界的每个角落。

思索着民族符号的“世界化”，中华时报社社长曾晓辉先生，与杨松源大师进行了一场深度对话。从湖笔历史到技艺传承，从文化内核到走向世界，杨松源大师传授着自己多年来的制笔经验，透露着对湖笔、对传统工艺的满腔情怀。

中华时报社社长曾晓辉与湖笔大师杨松源合影

千百年的历史长河中，湖笔的技艺离不开代代笔工在研究中不断的总结与沉淀。作为传承者之一，杨松源的笑容诠释着他对事业的自豪。到了今天，在国家大力提倡传统文化、民族文化振兴的背景下，杨松源则深感任重而道远。不断保持、传承技艺、不能失传、不断改进创新，这是杨松源为自己、为所有传统技艺传承者提出的期待。

中国的工艺讲求“传承”，作为湖笔大师，杨松源也自有门下学徒，沿袭技艺，发扬光大。但无奈的现状也令得杨松源有些许感慨——乐于钻研工艺的年轻人数量尚少，积极性不高，整个社会对传统手工技艺的倡导也显得力度孱弱，大环境如此，年轻人无法在工艺的传承中感受到荣誉感与成就感。为此，杨松源认为，“静心”与“虔诚”是手工艺从业者最重要的两个心态。作为湖笔大师，杨松源将多年的研究经验与心得进行了逐步整理与产品存档——“我就想着把这些东西做成档案，最终的目的就是把它传承下来”。

在探讨湖笔的文化内涵中，杨松源从制笔的每一道关键步骤说起，娓娓道来、循序渐进，从笔头到配料，从木艺到固定，让人为这份纯粹的工匠精神而动容。在数千年的发展中，湖笔已然成为中华文化的标志与符号，它将中国文化中的精修与涵养、内敛与从容，浓缩在一笔一划中，将实用性与艺术性浑然天成地结合一体，作为中国的文化符号，走向世界，实现着大家的“中国梦”与“世界梦”。

                        作品名：巧夺天工

作品名：金盖出云（三支系列）

作品名：湖州乐（诗）（六支系列）

作品名：惊鸿游龙

作品名：虎跃龙腾