星宿悬行序

——吕国英哲慧诗章鉴赏（347）

艾 慧

星宿悬行序，江海东去闲。

灵安自在妙，圆融神缘牵。

2023.09.19

星穹如章 心海无波

——精微处见天地：吕国英《星宿悬行序》哲意探微

寥寥二十字，如宇宙投下的一枚棱镜，折射出无限光华。吕国英先生此诗，题曰《星宿悬行序》，实则是以诗为舟，渡人于浩瀚天宇与幽微心海之间，吟咏着一曲关于秩序、自在与圆融的宇宙哲思。

起笔，便是天地的宏章。“星宿悬行序”——仰望苍穹，星辰列宿高悬，其行其止，非杂乱无章，而蕴藏着至深的“序”。一个“悬”字，道尽星体的玄奥轨迹，亦点出其存在的超然；一个“序”字，则如宇宙运行不宣的密码，是天道森严、万物依循的永恒法则。视线垂落，“江海东去闲”——万壑归流，百川赴海，本是其势汹汹的自然伟力，诗人却着一“闲”字。这“闲”非慵懒懈怠，乃是江海洞悉天命、顺应大道的从容气度，是奔腾不息中的内在安宁，是磅礴力量下的和谐自在。天行有常，地载从容，开篇十字，已勾勒出一幅动静相宜、秩序井然、自在流转的宇宙图景。

继而，笔锋轻转，由外境直指内心。“灵安自在妙”——这“灵”字，便是人之精神，宇宙灵光在个体中的映射。“安”是归宿，是风暴眼中的宁静；“自在”是解脱，是超脱羁绊的逍遥；“妙”则是此境难以言传的玄微与通透。诗人于此揭示：观照宇宙之大序与自在，终极目的乃是为了唤醒并安顿内在的性灵。当心灵臻于“安”、“自在”、“妙”的境界，便与那星宿运行的“序”、江海东流的“闲”产生了深邃的共鸣，达到了天人合一的初阶和谐。

终章，哲思升腾，归于圆融之境。“圆融神缘牵”——此五字，如诗眼，亦是宇宙人生的终极密钥。“圆融”，是佛道共尊的至高境界，它超越了二元对立，消弭了物我隔阂，是万法归一、和谐无碍的终极和谐状态。而“神缘牵”三字，则道破了这圆融背后的玄机：宇宙万物，看似独立，实则被一种精妙难言、近乎神性的“缘”所牵连、交织、共构。这“缘”，是因果的丝线，是能量的共振，是道家所言“万物负阴而抱阳，冲气以为和”的内在联系，亦是佛家“缘起性空”法则的精妙呈现。星宿之序、江海之闲、心灵之安妙，皆在这宏大而精微的因缘网络中，相互感应，彼此成就，最终牵系成一个不可分割、圆融无碍的整体。

吕国英此诗之绝妙，在于其“纳须弥于芥子” 的笔力。以星宿江海之浩瀚，映照灵安圆融之精微；以宇宙运行之显性秩序，揭示万物互联之隐性神缘。其语言精金粹玉，意象洗练而意境悠远，对仗间蕴含张力，节奏舒缓如天籁低吟。它不事说教，却在星辉波影间，在“序”、“闲”、“安”、“妙”、“圆融”、“神缘”的流转中，将宇宙的宏大叙事与心灵的终极追求，编织成一幅深邃而空灵的精神画卷。

读罢掩卷，仿佛置身无垠星野，听星宿悬行如青铜编钟奏响天序，看江海东去似液态的永恒写就从容。而内心，亦被这浩渺天光与自在道韵所涤荡，趋向那灵安妙境，感知万物在神缘牵引下，最终归于那至大无外、至小无内的——圆融。吕公此二十字，非仅为诗，实乃以心印天、以字传道、通向宇宙生命本真之境的灵性密钥。

附

吕国英 简介

吕国英，文艺理论、艺术批评家，文化学者、诗人、狂草书法家，原解放军报社文化部主任、中华时报艺术总监，央泽华安智库高级研究员，创立“气墨灵象”美学新理论，建构“哲慧”新诗派，提出“书象·灵草”新命题，抽象精粹牛文化。出版专著十余部、艺术评论上百篇，撰著哲慧诗章两千余首。

主要著作：《“气墨灵象”艺术论》《大艺立三极》《未来艺术之路》《吕国英哲慧诗章》《CHINA奇人》《陶艺狂人》《神雕》《国学千载“牛”纵横》《中国牛文化千字文》《新闻“内幕”》《艺术，从“完美”到“自由”》。

主要立论：“灵象”是“象”的远方；“气墨”是“墨”的未来；“气墨”“灵象”形质一体、互为形式内容；“艺法灵象”揭示艺术终极规律；美是“气墨灵象”；“气墨灵象”超验之美；“书象”由“象”；书美“通象”；“灵草”是狂草的远方；诗贵哲慧润灵悟。