酒可通神醉亘古

——吕国英哲慧诗章鉴赏（338）

艾 慧

酒可通神醉亘古，美能润灵妙千秋。

哲命穷疑醒心慧，欲终纵魔祸横流。

2023.09.07

这是一首充满哲理深度与警世意味的绝句。容笔者试作如下鉴赏解读——

张力对比，哲思深邃

“酒可通神醉亘古”vs“欲终纵魔祸横流”：开篇以“酒”的超越性（通神、醉千古）与结尾“欲”的毁灭性（纵魔、祸横流）形成强烈对比，揭示了精神升华与欲望沉沦的终极对立。

“美能润灵妙千秋”vs“哲命穷疑醒心慧”：第二句“美”的永恒滋养力（润灵、妙千秋）与第三句“哲”的艰难求索（穷疑、醒心慧）形成另一组对照，展现了追求真善美的永恒价值与其过程的艰辛。

灵欲之争，醒醉之辨

全诗核心在于探讨精神（灵/神/慧） 与欲望（欲/魔） 的永恒冲突。而提出的解决之道：通过“美”的滋养（润灵）和“哲”的追问（穷疑、醒心慧）来超越短暂的物欲沉溺（酒醉之幻象），最终指向精神的觉醒与永恒（通神、妙千秋）。

“醉”在首句是超越时空的“通神”状态，而末句的“祸横流”则暗示了无节制欲望导致的另一种“沉醉”（迷失），点明真正的“醒”在于哲学智慧的觉悟（醒心慧）。

警世箴言，意象宏大

“欲终纵魔祸横流”一句振聋发聩，直指无度欲望是灾难（祸）的根源，如同放纵心魔（纵魔），终将导致秩序的崩塌与苦难的蔓延（横流），具有强烈的现实警示意义。

此诗不仅用词精炼有力：“通神”、“润灵”、“穷疑”、“纵魔”、“祸横流”等，高度浓缩了复杂哲思；且时空跨度宏大：“亘古”、“千秋”将思考置于历史长河，凸显命题的永恒性。

吕国英此哲诗，以酒神之醉喻精神超越，以美之永恒润泽心灵，更以哲学穷疑唤醒智慧。全篇精警凝练，直指灵欲根本冲突：沉溺物欲终纵魔酿祸，唯借美育哲思方可达至通神妙境，醒心慧于千秋。是警世箴言，亦为精神升华之导引。

附

吕国英 简介

吕国英，文艺理论、艺术批评家，文化学者、诗人、狂草书法家，原解放军报社文化部主任、中华时报艺术总监，央泽华安智库高级研究员，创立“气墨灵象”美学新理论，建构“哲慧”新诗派，提出“书象·灵草”新命题，抽象精粹牛文化。出版专著十余部、艺术评论上百篇，撰著哲慧诗章两千余首。

主要著作：《“气墨灵象”艺术论》《大艺立三极》《未来艺术之路》《吕国英哲慧诗章》《CHINA奇人》《陶艺狂人》《神雕》《国学千载“牛”纵横》《中国牛文化千字文》《新闻“内幕”》《艺术，从“完美”到“自由”》。

主要立论：“灵象”是“象”的远方；“气墨”是“墨”的未来；“气墨”“灵象”形质一体、互为形式内容；“艺法灵象”揭示艺术终极规律；美是“气墨灵象”；“气墨灵象”超验之美；“书象”由“象”；书美“通象”；“灵草”是狂草的远方；诗贵哲慧润灵悟。