问命天年（复字诗·外七章）
吕国英哲慧诗章之十七
编者按语——
吕国英先生擅论、喜书、好诗，以原创《“气墨灵象”艺术论》开辟艺术哲学新领域，提出“‘书象’审美”新命题受到热切关注，其五言诗《中国牛文化千字文》《人类赋》《人类主义赢》被称为重要文化工程，后者（《人类主义赢》）荣获全球华语诗歌大赛最高奖——“诗歌贡献奖”。
其诗以哲思、理趣为本，以启智、慧灵为宗，以润悟、开觉为要，开启哲慧诗歌创作新篇章。其诗特别关照历史演进、时代变迁、世事沧桑、社会与人文化变，不仅具有振聋发聩的现实批判意义，彰显高远深邃的审美境界，尤其洋溢激情热烈的人文情怀，承载强烈的忧患意识、真诚的良知良能、独立的自由精神与澎湃的理想信念。
在其一千两百多首原创诗篇中，有不少复字诗，有鸿篇，亦有短章；有律诗，也有绝句。传统复字诗，大多具有文字游戏类“嫌疑”，或具趣味式“调侃”意味。大诗人李白、杜甫、陶渊明、王维、白居易，大文豪苏轼、欧阳修，风流才子纪晓岚等，都是抒写此类诗歌的高手，且皆有经典复字诗句传世。
与传统复字诗所不同，吕国英先生的复字诗，重哲思、启智觉、润灵慧，多以历史、文化、思想、观念、艺术、哲学、宗教等抽象语境为审美主题，以文字的精雕细琢，语句的高妙典雅，篇章的匠心构成，寓意的深邃厚重，展现思想美、智慧美、境界美。我们曾多次推荐其复字诗，本期再推荐一组吕国英先生的复字诗《问命天年（复字诗•外七章）》，以飨读者。
吕国英
冰火无春极上极，
疫战萧条难愈难。
天若有情天亦老，
命当随缘命天年。
2024.01.18
简注：
1.冰——极寒；
2.火——酷热；
2.无春——无春（立春在春节之前）之年；
3.疫战——疫情、战争；
4.萧条——经济下行、百业萧条。
春去春来春迭春
春去春来春迭春，
花开花谢花润花。
岁别岁又岁积岁，
华盛华暮华卒华。
此逝此生此非此，
达命达运达通达。
2023.03.22·北京
1. 谢——凋谢；
2. 润——滋润，养护；
3. 积——累，增；
4. 卒——终结。
人异人性殊
人异人性殊，兽同兽性真。
人恐纵性兽，兽悲自性人。
化人千重渡，离兽即成神。
2023.08.21·北京
1． 异——不同；
2． 性——本性；
3． 纵——放纵；
4． 离——背离，避开。
自美方美人
格局藉境界，境界蕴格局。
担当彰胆略，胆略贵担当。
开始已结束，结束即开始。
美人源自美，自美方美人。
2022.03.02·北京
1. 藉——衬垫。同“借”；
2. 蕴——蕴畜；
3. 彰——显著，昭彰。
无中生有有终无
有中生无无尽有，
无中生有有终无。
缘聚缘散造化境，
缘起缘落因果图。
2023.09.16·北京
1.缘——因果。
2.境——境况，情境；
3.图——结果、状况。
雪后风冽寒上寒
天昏雾漫昧中昧，
雪后风冽寒上寒。
远足目问举又举，
依稀论酒拳碰拳。
2023.12.15·北京
1. 昧——昏暗；
2. 冽——寒冷；
3. 举——向上抬（目）。
天我共命帝
人各有命道，听命于己器。
天命不可违，俗命不讲理。
畏道知命若，为器事命畜。
善报善命缘，天我共命帝。
2024.01.14·北京
1. 道——玄妙，不可说，法则；
2. 器——后天人为，有形之制；
3. 缘——因果之统揽；
4. 帝——王，主宰。
游思缠念
游思难逮思缠念，
漫夜无梦夜愁眠。
春晓问早晓君叹，
象瑞幻渺瑞谁年？
2024.02.07（甲辰腊月28）
1. 逮——驾驭，统御；
2. 晓——知。
3. 幻渺——虚幻，缥缈。
附
吕国英 简介
吕国英，文艺理论、艺术批评家，文化学者，解放军报社原文化部主任、高级编辑，中华时报传媒集团艺术总监，央泽华安智库专委会专家、高级研究员，长期致力于哲学、美学、文艺学、文化史与思想史学研、探究，创立“气墨灵象”文艺理论新体系，开拓美学新认知；提出“‘书象’审美”新命题，开掘灵草新眺瞻；探索哲慧新诗派，构建诗美新境界；抽象精粹牛文化，国学千载“牛”纵横。出版专著多部、原创艺术评论多篇，撰写哲慧诗章上千首，荣立二等功一次、三等功五次，多篇（部）作品获国家、军队重要奖项。
主要著作：《“气墨灵象”艺术论》《大艺立三极》《未来艺术之路》《吕国英哲慧诗章》《CHINA奇人》《陶艺狂人》《神雕》《国学千载“牛”纵横》《中国牛文化千字文》《新闻“内幕”》《艺术，从“完美”到“自由”》。
主要立论：“灵象”是“象”的远方；“气墨”是“墨”的未来；“气墨”“灵象”形质一体、互为形式内容；“艺法灵象”揭示艺术终极规律；美是“气墨灵象”；“气墨灵象”超验之美；精神维次决定审美境界；超验审美统摄艺术未来；“书象”由“象”；书美“通象”；诗贵哲思润灵慧。
