摘要: 夜郎水寨是一处具有夜郎历史文化的特色旅游景区,地处贵州省遵义市桐梓县楚米镇楚蔬社区,夜郎水寨景区交通便捷,黔渝高速距重庆市区170公里,距黔渝高速桐梓北站(楚米、元田站)2公里。景区有,夜郎瑶池,夜郎... ... 
夜郎水寨是一处具有夜郎历史文化的特色旅游景区,地处贵州省遵义市桐梓县楚米镇楚蔬社区,夜郎水寨景区交通便捷,黔渝高速距重庆市区170公里,距黔渝高速桐梓北站(楚米、元田站)2公里。景区有,夜郎瑶池,夜郎村,石头寨,钰儿湖,夜郎舞台,夜郎文化陈列馆,夜郎街等, 贵州桐梓乃秦汉夜郎故地。公元135年,汉使者唐蒙出使夜郎国,停留于桐梓的夜郎溪古渡口,夜郎溪由此而得名蒙渡。清代贵州遵义著名学者黎庶昌(字莼斋,曾出任驻日本公使),路过蒙渡时,手书“蒙渡”二字(每字40公方见方),小字为“汉元光五年,武帝遣中郎将唐蒙通南夷到此得名黎庶昌题”,留下了千古绝唱。此摩崖石刻字迹至今完好无损。唐代李白受永王李璘案牵连,被流放到桐梓的夜郎坝,留下了许多如太白亭,太白泉、怀白堂谪仙楼、太白诗碑、太白故宅、太白闻莺处、太白望月台等物化遗迹…夜郎古道穿越景区;古老的溱溪河从景区蜿蜒而过,姿态万千。景区依托夜郎历史文化和天然水体资源取名曰“夜郎水寨”。 
夜郎水寨是唯一按照古夜郎国时期的“原始、古朴”为特征,以夜郎人文历史“诗、书、画、物等元素为题材”而精心打造的特色文化旅游景区,充分展示远古夜郎的人文历史;用湖光山色来展示景区水的魅力。在“水”上做文章,以“水”为主体景观,楼阁亭榭、湖光山色,追忆“夜郎自大”的悲壮与传奇,重温诗仙流放的豪迈与潇洒。 
汉代陶人一组
壁雕高6m,宽7m,根据《华阳国志·南中志》卷四载之内容“竹王者,兴于豚水,有一女子浣于水滨,有三节大竹流入女子足间,推之不肯去,闻有儿声,取持归破之得一男儿,长养有才武,遂雄夷狄,氏以竹为姓”而雕塑。壁雕栩栩如生,叙述了竹王(夜郎王)神话般的出生过程。 
夜郎王雕像:像高3.6米,庄严气派。夜郎王多同,竹王第24代孙,汉武帝时的夜郎国君王。他拥精兵十万,雄霸西南,他的名字如同璀璨的明星,照耀着夜郎这片神秘的土地。在远古的时代,他带领夜郎的军队经历了史诗般的战争。最终,他审时度势,归附汉朝,迎来了南夷一百多年的安定局面。他曾与汉使者言:“汉孰与我大?”彰显了西南蛮夷国的王者之气——夜郎自大。 
诗仙醉卧古道(雕塑)。公元758年,诗仙李白流放夜郎,闲暇之余游览蒙山,当他走到石头寨边的时候,突闻酒香,突见美景,于是驻足观赏,流连忘返。不久,诗仙醉卧古道。他醉眼凝神,仙风道骨,既展示了诗人的飘逸潇洒,放荡不羁,又隐含了诗人思念长安郁郁不得志的感伤。今人刘安伦先生根据这段历史撰诗曰:诗仙流放到夜郎,石头寨前闻酒香,清风竹影钰儿湖,醉卧古道思故乡。 
夜郎古街位于景区的西面,长约100米,仿古建筑的外面装饰有夜郎文化的壁画,充分显示了夜郎历史文化主题。这里是游客食宿的天堂。夜郎古街,灯笼悬挂,彩幡飘扬,招牌显眼:再现了古代商贸的繁华景象。游人只要走进古街,就有一种时光倒流,置身古代社会之感。 
夜郎水寨的建设将是今后文史机构研究夜郎文化提供的宝贵之地;更是为桐梓县今后向外界宣传夜郎文化建设夜郎文化博物馆的新标志!
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