“泰山石敢当”一直为世人所熟知。现在“‘泰山网’敢当”也引发舆论。“泰山石敢当”几乎誉满全球，“‘泰山网’敢当”却是臭名远扬。

“石敢当”是远古人们对灵石崇拜的遗俗，习俗分布的地区十分广泛，以山东泰山地区为中心，逐渐扩散到全国各地包括台湾和日本、韩国以及东南亚和世界各地的华侨居住区。

而泰山景区修建长达135公里的滚筒式刀片刺绳隔离网，引发广泛争议，舆论对其多有批评。

“‘泰山网’敢当”被广为诟病，主要有三方面：一是管理手段粗暴，存在“懒政”与“过度管控”之嫌。刀片刺绳属于监狱、边境等高危区域的防暴设施，将其用于景区山林的隔离，尺度严重失衡，手段过度，用对付犯人的手段管理公共自然遗产，是“一围了之”的懒政思维，缺乏精细化、人性化的疏导管理。景区以“防火、防虫、防违规驴友”为由，逻辑牵强，是典型的“因噎废食”。二是严重破坏自然生态与景观，或将阻碍动物迁徙与致死。连片金属屏障割裂野生动物迁徙和觅食的廊道，导致野生动物如野兔、獾、鸟类容易被刀片钩挂、绞杀，对生态多样性造成严重破坏。三是存在安全隐患与法律争议。连片刀片网在发生山火等突发情况时，会严重阻碍消防救援人员和设备进山，反而成为防火的“绊脚石”，与“保障安全”的初衷相悖。 

面对“‘泰山网’敢当”，笔者不墙根要问：隔离网工程耗资2500余万元，造价是否虚高？巨额公共资金是否存在“打水漂”的沉没成本风险？这一项目工程是否存在拍脑袋决策、拍胸脯保证、拍屁股走人的“三拍”决策？

泰山景区用异常冰冷的刀片网，封堵了民间传统的野路和休闲通道，将公共山水私有化，严重损害当地市民和全国户外爱好者的进山权益，是妥妥的公地私占、谋财夺利的霸道行径。锋利的金属刀片与泰山厚重、包容的自然人文风貌格格不入、极不协调，既造成视觉污染，又严重割裂公众与泰山的自然联结，更是妥妥的损毁文脉的“创举”。

泰山的“刀片网”。（来源：网络）

泰山景区日前在舆论压力下发布的“致歉信”，避重就轻，巧妙回避程序违规、生态破坏补救、民间通道恢复等核心质疑，仅仅以“非游览区”和“不交叉游览路线”为由辩解，缺乏实质性的整改措施。这暴露出景区管理部门和其上级主管部门的侥幸心理、对公众舆论监督置若罔闻、不以为然和极度懒政。

泰山是“天下第一山”和“华夏神山”，历史文化、自然风光、地质奇观和谐融为一体，具有特殊的历史、文化、美学和科学价值。名山之所以圣，贵在通达、包容和生生不息；名山之所以圣，更贵在山水共生、人与自然相融相伴。

如今，滚筒式刀片刺绳隔离网一围，泰山风光尽毁、风度尽失。这种破坏生态、阻隔民生、违背景区保护原则的粗暴举措，是典型的有法不依和明知故犯，更是亵渎圣山文脉、违背自然正道。

一名驴友在泰山“刀片网”旁边行走。（来源：网络）

“‘泰山网’敢当”是一股歪风邪气。它以逐利为根本目的，以牺牲政府的公信力为沉重代价。更是无视相关法律法规，对法治的信仰的亵渎。

五岳之首、五岳独尊的泰山,已经被滚筒式刀片刺绳隔离网围起来了，西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山，就离滚筒式刀片刺绳隔离网不远了。

如果歪风不止、邪气不息的话，迟早有一天，桂林山水也会被滚筒式刀片刺绳隔离网围起来，万里长城也会被滚筒式刀片刺绳隔离网围起来，西湖、长江三峡和台湾日月潭也会被滚筒式刀片刺绳隔离网围起来。