诗酒当歌

——吕国英哲慧诗章鉴赏（353）

艾 慧

诗酒当歌，纵横捭阖。

华发虽染，又奈我何？

——赠友人

2018.06.17

白发如剑斩流年，诗酒纵横即逍遥

—— 精析吕国英十六字哲诗之境

短短十六字，如一道劈开尘雾的灵光，吕国英先生以《诗酒当歌，纵横捭阖。华发虽染，又奈我何（赠友人）》的哲思绝唱，将生命的豪情、时间的苍茫与精神的超拔，熔铸于一炉，淬炼出“哲慧诗派”独有的金石之音。

诗酒为旗，拓生命疆域

“诗酒当歌”非止于李白的疏狂，更是一种存在主义的觉醒宣言。诗，是灵魂的羽翼，承载智性的翱翔；酒，是奔涌的血脉，激发生命的酣畅。二者并置，瞬间点燃“当歌”的此刻光华——非沉湎逸乐，乃是以艺术的创造与生命的激情，向虚无宣战，在“纵横捭阖”的宏大格局中，将兵家谋略升华为精神自由的战略。字字如剑，劈开樊笼；句句如旗，招展于心灵的无垠旷野。

华发如雪，证不羁心魂

“华发虽染”，一个“染”字，轻描淡写间化解了时光的凌厉。白发不再是衰飒的悲鸣，而成了时间长河中可堪玩味的自然笔触。这从容的观照，源自对生命本质的洞悉。当“又奈我何”四字如惊雷般炸响，衰老的魔咒应声而碎！此非虚妄的豪言，而是主体精神抵达“慧终识”后的终极宣言——皮相可老，心魂不羁。道家齐物、禅宗明心之智，在此凝聚为一声睥睨岁月的朗笑。

古典新铸，极简生丰饶

诗中意象，皆是千年淬炼的符号，却被赋予全新的灵魂。曹操“对酒当歌”的苍凉底色，在此注入“纵横捭阖”的进取锋芒；岑参“白发悲花落”的伤逝喟叹，被“奈我何”的诘问彻底颠覆。语言极简如刀：复沓的“诗酒”“华发”如金石相击，铿然有声；“又奈我何”以口语倒装打破文言桎梏，如狂草飞白，在规则的边界舞出灵性的自由。这正是吕氏“书象·灵草”美学在诗中的完美显影——文字挣脱形骸，直抵性灵。

气墨灵象，刹那即永恒

全篇可视为吕国英“气墨灵象”理论的微缩宇宙：“气” 流转于诗酒的酣畅韵律，是生命不息的呼吸；“墨” 凝练于十六字的疏密布局，似泼墨山水的留白意境；“灵象” 则显影于白发与“我”对峙的刹那——有限肉身与无限精神在此刻碰撞出永恒的火花。

美，正是这“气墨灵象”激荡而生的精神图景。

纵横无涯心为舟

此诗是一曲穿越时空的自由壮歌。它以酒魄为剑，劈开线性时间的枷锁；以诗魂为甲，抵御沧桑岁月的侵蚀。当“华发”与“诗酒”在生命的战场相遇，觉醒的“我”已立于不败之地——纵使肉身困于时序流转，心灵早已纵横捭阖，驰骋于万类竞逍遥的宇宙之境。这，便是吕国英哲慧诗学最璀璨的证言：启智以洞悉无常，润灵以滋养本真，悟境则刹那永恒，逍遥无待。

附

吕国英 简介

吕国英，文艺理论、艺术批评家，文化学者、诗人、狂草书法家，原解放军报社文化部主任、中华时报艺术总监，央泽华安智库高级研究员，创立“气墨灵象”美学新理论，建构“哲慧”新诗派，提出“书象·灵草”新命题，抽象精粹牛文化。出版专著十余部、艺术评论上百篇，撰著哲慧诗章两千余首。

主要著作：《“气墨灵象”艺术论》《大艺立三极》《未来艺术之路》《吕国英哲慧诗章》《CHINA奇人》《陶艺狂人》《神雕》《国学千载“牛”纵横》《中国牛文化千字文》《新闻“内幕”》《艺术，从“完美”到“自由”》。

主要立论：“灵象”是“象”的远方；“气墨”是“墨”的未来；“气墨”“灵象”形质一体、互为形式内容；“艺法灵象”揭示艺术终极规律；美是“气墨灵象”；“气墨灵象”超验之美；“书象”由“象”；书美“通象”；“灵草”是狂草的远方；诗贵哲慧润灵悟。