卧游千山闲

——吕国英哲慧诗章鉴赏（349）

艾 慧

卧游千山闲，意览万象妙。

自在时区行，悠然极目眺。

2023.09.25

卧游千山：灵魂的越狱诗学

——吕国英《哲思·卧游》诗境赏析

短短二十言，吕国英先生以《哲思·卧游》一诗，凿开了一道精神自由的窄门。它非关山水游记，亦非寻常咏怀，而是一曲灵魂挣脱时空牢笼的壮丽凯歌，一幅意识遨游宇宙本真的写意长卷。

“卧游千山闲”，起笔便是惊雷。一“卧”一“游”，看似矛盾，实则直指东方智慧的核心——精神的绝对能动。肉身安处斗室，神思已破壁而出，驰骋于千山万壑。这“千山”非仅地貌，更是浩瀚存在的象征；“闲”字更妙，非慵懒懈怠，而是挣脱尘网后，灵魂与万物相融相忘的从容大自在。庄周梦蝶，亦不过如此逍遥。

随之而来的“意览万象妙”，则将观照升维。摒弃感官的局限，纯粹以“意”观照世界。当心灵澄澈如镜，剥离了功利的尘埃，那原本寻常的“万象”便陡然焕发出本真的“妙”相。此“妙”非奇技淫巧，乃是大道运行、万物生息的韵律本身，是老子“玄之又玄”的众妙之门在诗境中的豁然洞开。

精神既已破壁空间，又岂甘受缚于时间？“自在时区行”，五字道尽对线性时间的哲学超越。“自在”是灵魂的底色，“时区行”则是其无限自由的明证。过去、现在、未来的分野在此消融，精神如光，在时间的维度上任意穿梭，或驻足流连，或超然物外。这是对爱因斯坦相对论的诗意呼应，更是东方哲人“万古长空，一朝风月”的永恒领悟。

终句“悠然极目眺”，将境界推向极致。“悠然”是历经逍遥与彻悟后的气定神闲，“极目眺”则是精神视野的无垠拓展。这“眺”非肉眼凡胎的远望，而是心灵之眼洞穿宇宙洪荒，照见至微至宏。是立于无穷高处，对存在本质的终极瞭望与深情拥抱。

全诗如四重奏：首句破空间之壁（卧游千山），次句见本真之妙（意览万象），三句越时间之河（自在时区），末句达宇宙之极（悠然极目）。

层层递进，直抵“天地与我并生，万物与我为一”的化境。其炼字如凿金，每个动词（卧游、意览、行、眺）都精准指向精神活动的不同维度；其意境如云水，以最简笔墨勾勒最阔大之气象。

在信息爆炸、时空被精确切割的现代，《哲思》的价值尤显珍贵。它是一剂清醒良方，提醒我们：真正的自由不在足下，而在心间；真正的风景不在远方，而在澄明的观照之中。它是一首灵魂的“越狱”史诗，指引我们在精神的维度上，挣脱有形与无形的枷锁，回归那与天地同游、与万物共舞的自在悠然——那才是人类意识所能抵达的，最壮丽深邃的“极目”之地。吕国英此诗之精妙，正在于它用最古典的意象，奏响了最永恒、最关乎生命本质的自由乐章。

附

吕国英 简介

吕国英，文艺理论、艺术批评家，文化学者、诗人、狂草书法家，原解放军报社文化部主任、中华时报艺术总监，央泽华安智库高级研究员，创立“气墨灵象”美学新理论，建构“哲慧”新诗派，提出“书象·灵草”新命题，抽象精粹牛文化。出版专著十余部、艺术评论上百篇，撰著哲慧诗章两千余首。

主要著作：《“气墨灵象”艺术论》《大艺立三极》《未来艺术之路》《吕国英哲慧诗章》《CHINA奇人》《陶艺狂人》《神雕》《国学千载“牛”纵横》《中国牛文化千字文》《新闻“内幕”》《艺术，从“完美”到“自由”》。

主要立论：“灵象”是“象”的远方；“气墨”是“墨”的未来；“气墨”“灵象”形质一体、互为形式内容；“艺法灵象”揭示艺术终极规律；美是“气墨灵象”；“气墨灵象”超验之美；“书象”由“象”；书美“通象”；“灵草”是狂草的远方；诗贵哲慧润灵悟。