曾经朝圣无苦旅

——吕国英哲慧诗章鉴赏（157）

艾 慧

曾经朝圣无苦旅，愿境举足尽修行。

运命由心逾三界，归去复来自从容。

吕国英先生此四句哲诗以禅意入诗境，凝东方哲思于行吟之间，堪称当代禅诗的典范之作。

时空双泯的修行观

首联“曾经朝圣无苦旅，愿境举足尽修行”打破传统朝圣的线性叙事，以“无苦”解构宗教仪轨的艰辛表象，揭示“步步道场”的禅宗要义。动词“举足”与“尽”的张力组合，将神圣修行融入日常步履，暗合六祖“佛法在世间”的顿悟智慧。

心性超越的宇宙论

“运命由心逾三界”句以佛家三界（欲界、色界、无色界）为坐标，却用“由心”二字颠覆宿命论框架。此间“逾”字尤妙，既含超越又存包容，恰如天台宗“一念三千”的圆融境界，将命运主体性提升至宇宙维度。

轮回自在的生命诗学

尾联“归去复来自从容”以庄子“相忘于江湖”的逍遥笔法，写透生死轮回的真谛。“复来”暗扣《周易》复卦“七日来复”的天道循环，而“自”字独立于时空坐标之外，彰显禅者“不与万法为侣”的自性光明。

吕国英此诗最精微处在于消解了宗教体验的二元对立：朝圣与归返、修行与生活、三界与尘世、命运与自由，在诗性语言中达成辩证统一。四句诗构成完整的哲学闭环，既有临济宗“随处作主，立处皆真”的峻烈，又具云门宗“函盖乾坤”的圆融，堪称当代汉语诗歌重构传统智慧的典范。

附

吕国英 简介

吕国英，文艺理论、艺术批评家，文化学者、诗人、狂草书法家，原解放军报社文化部主任、中华时报艺术总监，央泽华安智库高级研究员，创立“气墨灵象”美学新理论，建构“哲慧”新诗派，提出“书象·灵草”新命题，抽象精粹牛文化。出版专著多部、原创学术论文多篇，撰写哲慧诗章两千余首。

主要著作：《“气墨灵象”艺术论》《大艺立三极》《未来艺术之路》《吕国英哲慧诗章》《CHINA奇人》《陶艺狂人》《神雕》《国学千载“牛”纵横》《中国牛文化千字文》《新闻“内幕”》《艺术，从“完美”到“自由”》。

主要立论：“灵象”是“象”的远方；“气墨”是“墨”的未来；“气墨”“灵象”形质一体、互为形式内容；“艺法灵象”揭示艺术终极规律；美是“气墨灵象”；“气墨灵象”超验之美；“书象”由“象”；书美“通象”；“灵草”是狂草的远方；诗贵哲慧润灵悟。