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北京旅游:走进神秘的历代帝王庙(图)
时间:2024/11/24 14:35:55      来源:中华新闻通讯社     作者:冯赣勇

北京的金秋时节不仅有赏心的大自然风光,也有悦目的独具文化底蕴的人文景观。例如,在位于北京市西城区阜成门内大街上有一座在我看来有几许神秘的历代帝王庙,虽然多次从它门前经过,但却始终没有进去过,故此,心中也一直留着点期许,想着哪天也能进去观瞻一下。

北京金秋景色(摄影:冯赣勇)

2024年11月20日,北京又迎来了一个阳光明媚,秋高气爽的好天气,记者决定前往这座汇聚着明清两朝祭祀历代帝王和功臣名将的皇家庙宇一观。去之前在网上攻略了一下,得知这座庙宇始建于明嘉靖九年,原址为保安寺,明嘉靖帝终止历代帝王从祀南郊旧制,选址于此建新庙。

历代帝王庙门首(摄影:王珏)

顺治初年,清世祖在明庙基础上改建扩建,后康熙改革祀典,雍正七年重修并建御碑亭,乾隆时增加入祀帝王,最终达188位。民国时期祭祀活动停止,先后由中华教育改进社等使用;2004年修缮后开放,2007年设为博物馆。

走进历代帝王庙中(摄影:王珏)

走进历代帝王庙,只见视野中的红墙黄瓦、气势恢宏,仿佛能感受到历史的厚重与皇家的威严。这里占地21500平方米,建筑面积6000平方米,坐北朝南,以中轴线纵深排列,有影壁、庙门、景德门、景德崇圣殿、祭器库等,两侧分列配殿、碑亭等。

景德门(摄影:冯赣勇)

历代帝王庙的庙门始建于嘉靖九年,单檐歇山顶,青琉璃筒瓦绿剪边,两侧有八字红墙及旁门,前有汉白玉石桥三座。进了庙门后,正前方就是始建于明代嘉靖九年的景德门,该门单檐歇山顶,青琉璃筒瓦绿剪边,四周有汉白玉石栏,前后三出陛,中间有云山纹御路。

景德崇圣殿(摄影:冯赣勇)

经过景德门之后,迎面正对着的就是历代帝王庙的主体建筑:景德崇圣殿。在景德崇圣殿东西两侧碑亭中的龙趺碑,碑额上浮雕的巨龙威武异常,碑趺造型独特,雕工细腻,周边的海水江崖石雕地面等,尽显皇家最高等级的气派。

东南碑亭(摄影:冯赣勇)

来到景德崇圣殿前观望,这座始建于明嘉靖九年(1530年)的大殿,是中国古代皇家祭祀建筑的杰出代表之一。

龙趺碑(摄影:冯赣勇)

景德崇圣殿坐北朝南,面阔九间(51米),进深五间(27米),重檐庑殿顶,金丝楠木柱,地面墁金砖,为“九五之尊”的皇家建筑。清雍正、乾隆时期曾大修,更换成黄琉璃瓦顶,重绘金龙彩画。

景德崇圣殿外留影(摄影:路人)

大殿的外檐是金龙和玺彩绘,悬挂着浮雕九龙斗匾,建筑脊兽中排名第一的是龙,瓦当图案以龙纹造型呈现。

走进景德崇圣殿(摄影:冯赣勇)

走进壮观恢弘的景德崇圣殿,只见内有60根等高楠木柱,保留雍正时期金坐龙天花彩画。漫步殿内瞻仰,殿前月台,东西27米,南北15.5米,东、南、西三面有石护栏,南面三出陛,中为云山纹御路,东、西各出一陛。

祭祀的神位一角(摄影:冯赣勇)

殿内供奉主祀三皇五帝、历代帝王188人的牌位。以及伯夷、姜尚、萧何、诸葛亮等79位历代贤相名将,体现了中华统绪一脉相承的特点,是中国统一多民族国家发展进程连绵不断的历史见证。

殿内的廊柱(摄影:冯赣勇)

景德崇圣殿之名,寓意为“景仰德政,崇尚圣贤”。它的建筑,无论在形制上,还是在柱、梁、瓦、彩画等各对象上,都显示皇家建筑的尊贵与气派,属最高规制。只有宫殿、陵寝和皇家御准的建筑才能使用这种形制。

殿内的古乐器(摄影:冯赣勇)

景德崇圣殿整体建筑显得凝重肃穆,巍峨庄严,具有高度的审美价值。它不仅是中国古代皇家祭祀文化的重要载体,也是中国古代建筑艺术的珍贵遗产。

殿内建筑景观一角(摄影:冯赣勇)

建筑上集明清两代精华,单体建筑类型丰富,有重檐庑殿式、歇山式、硬山式等,且保留诸多明代珍贵构件。其祭祀体系体现了中国统一多民族国家的历史特点,是中华统绪一脉相承的见证,通过展览陈列等,可让人们了解历史文化内涵。

殿内沉思遐想(摄影:冯赣勇)

有史料记载,对于景德重圣殿,清朝康熙、雍正、乾隆三代皇帝对其尤为重视。康熙改革祀典,提出“凡曾在位,除无道、被弑、亡国之主外,应尽入庙崇祀”;雍正落实康熙遗愿,大修庙宇并亲书《历代帝王庙碑》;乾隆多次亲祭、赋诗、撰写碑文,增加入祀帝王,使入祀帝王最后达到了188位。

祭器库殿一角(摄影:冯赣勇)

走出景德崇圣殿来到历代帝王庙最后的一个殿:祭器库。这里原始放置祭祀物品的地方,现在里面是北京历代帝王庙的“回望•选择——明清皇帝与历代帝王庙”专题展览。

回望•选择展览(摄影:王珏)

走进殿中,只见这里通过一系列丰富多彩的文献资料,详细展示讲述了明清两朝皇帝选择入祀帝王及名臣的过程与标准,其最终确定了188位帝王入祀,旨在“报功观德”,彰显历代帝王之功德传承,将昏庸乱亡之君拒之门外,不予祭祀的始末。

走进展厅(摄影:冯赣勇)

入祀帝王的选择:展示明清皇帝如何从众多古代帝王中筛选出他们认为有功德、值得祭祀的帝王,比如三皇五帝等,体现对古代贤明君主的尊崇与对其功绩的认可。

展厅内文献(摄影:冯赣勇)

祭祀制度与仪式:通过文物、图片、文字等形式,呈现明清时期祭祀历代帝王的制度,包括祭祀的时间、祭品、礼仪等,让观众了解当时皇家祭祀的庄严与隆重。

展厅内天花板一角(摄影:王珏)

名臣从祀情况:介绍与入祀帝王相关的名臣,如东西配殿中的伯夷、姜尚、萧何、诸葛亮等79位历代贤相名将,展现他们在历史中的贡献与地位。

展厅内一角(摄影:冯赣勇)

观此展览有助于人们深入了解明清皇家祭祀文化,认识中国古代帝王传承体系和传统的“大一统”观念,体会中华统绪一脉相承、源远流长的历史进程,感知中华各民族兼容并蓄、守望互助的历史渊源,让人们能更好地了解其历史沿革及文物背后的故事。

关羽文化专题展(摄影:冯赣勇)

最后,来到踏入北京历代帝王庙的西跨院,这里有一座简单的关帝庙,还有一个《关羽身首魂尊专题展》十分值得一观。

关帝庙(摄影:冯赣勇)

走进位于关帝庙的厢殿的展厅,这里的空间虽不大,但布置得十分精致。殿内灯光柔和,营造出一种庄严肃穆的氛围,让观者仿佛穿越时空,回到了那个英雄辈出的三国时代,得以近距离感受关羽的传奇人生.

关公像(摄影:冯赣勇)

细观展览,这里通过详实的文字记载和图片资料,详细介绍了关羽的一生。从桃园结义、温酒斩华雄、斩颜良诛文丑,到过五关斩六将、单刀赴会等,其英勇无畏的形象跃然眼前,充分展现了他的忠义和武艺高强。

关公文化展一角(摄影:冯赣勇)

身首异处部分:重点讲述了关羽败走麦城后被吴国斩杀,其头颅被送往洛阳,曹操以诸侯之礼厚葬,即如今的洛阳关林;而身躯则被孙权以诸侯礼葬于当阳,称作关陵的始末。

明代关羽擒将图(摄影:冯赣勇)

而魂归故里部分:介绍了关羽的故里山西运城解州,建有其衣冠冢。这里是关羽文化的发源地之一,人们对关羽的敬仰和崇拜由来已久,通过展示解州关帝庙的图片和相关祭祀活动,体现了关羽在故乡人民心中的崇高地位,以及关羽文化在当地的深厚底蕴。

展厅内文献(摄影:冯赣勇)

整个展览深入挖掘了关羽所代表的忠、义、仁、勇等中华民族传统文化理念。这些品质不仅是关羽个人的精神象征,更是中华民族传承千年的道德准则和价值追求,激励着无数中华儿女在不同的历史时期坚守正义、忠诚爱国。

明代关羽曹操画像(摄影:冯赣勇)

观此展览,使关羽的形象在人们的心中更加立体和丰满。他的故事不仅是一段历史传奇,更是一种文化传承和精神寄托。总之,探秘观瞻北京历代帝王庙,真是一次获益匪浅的了解中国传统文化的精彩之旅。(图文:冯赣勇)



责任编辑:米娅

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