由玉屏旅游组织的《游走西北：甘肃与内蒙古行》之旅，在张掖的最后行程分别为：探秘观瞻马蹄寺与游览观光平山湖大峡谷两个著名的风景区。

马蹄寺景区门首（摄影：冯赣勇）

2024年9月18日上午08:50，团队从张掖入住的天鸿酒店出发，在导游张宏斌的带领下，李海军驾驶的大巴车经过一个多小时的车程，首先来到当天的首个观光景点:马蹄寺石窟。

马蹄寺留影（摄影：张宏斌）

团队换乘景区专用的交通车进入，为了让大家更好的探秘观瞻马蹄寺石窟的神奇，导游张宏斌又特别安排了马蹄寺石窟的一名优秀的解说员赵建蓉，在行程中为大家进行精彩生动的讲解。

远眺马蹄寺石窟（摄影：冯赣勇）

赵建蓉介绍说：马蹄寺石窟，位于甘肃省肃南裕固族自治县城东南80余公里的临松山中，计有北寺、南寺、千佛洞、金塔寺和上、中、下观音洞等处。各处相距数公里至10余公里不等。因山崖石质属粗红砂岩，不便雕刻，故绝大多数为泥塑。我们今天主要观赏的是菩提塔、北寺及千佛洞景区。

与导游和解说员留影（摄影：王珏）

说话之间，我们首先来到了菩提塔景点。这里分别有两座塔，除了大的菩提塔外，小的那座是尊胜塔。它是为了纪念西夏王而建。站在这里仰望前方山间北寺的石窟群异常壮观。

尊胜塔一角（摄影：冯赣勇）

尊胜塔位于马蹄寺景区内的半山腰，塔下围绕着一圈转经筒。只见这里的风光不错，有游客在这里租借裕固族的民族服装拍照。整个马蹄寺景区是集石窟艺术、祁连山风光和裕固族风情于一体的旅游区，而尊胜塔也为景区增添了独特的宗教文化氛围和历史底蕴。

俯瞰马蹄寺景区一角（摄影：冯赣勇）

说到马蹄寺石窟的历史，赵建蓉介绍说：马蹄寺始建于东晋十六国时期的北凉，至今已逾1600多年。晋人郭瑀曾在这里开岩穴隐居讲学，率弟子凿修石窟，此后历经北魏、西魏、北周、隋、唐、宋（西夏）、元、明、清朝和民国等朝代，历代都有造像和绘画，逐步形成了庞大的马蹄寺石窟群体艺术。

仰望岩壁上的石窟（摄影：王珏）

团队离开菩提塔继续驱车驶向山上，来到北寺石窟群的山脚下。赵建蓉介绍说：我们看到的这座庞大石窟群的北寺名曰“普观寺”，位于马蹄山中部坐西向东的红沙石悬崖峭壁上。

马蹄殿（摄影：冯赣勇）

在窟前的平地上原建有马蹄寺院，坡下山坳建有数院厢房。这里有大小窟龛30多个，主要有马蹄殿、站佛殿、三十三天洞、藏佛殿、马王殿、药王殿、坐佛洞等。其中三十三天洞开凿于元代，距地面42米，自下而上共开五层，计21个窟，结构上小下大，宛似宝塔。

天马蹄印迹（摄影：冯赣勇）

在赵建蓉的引领下，首先带大家进入马蹄殿观瞻并解说道：马蹄殿是马蹄寺石窟群中非常重要且具有独特意义的一个洞窟。之所以叫马蹄殿，是因为传说中这里有天马留下的蹄印。而关于“马蹄”之称，最早则源于明嘉靖四十四年（1565 年）任和《重修马蹄寺记》。关于其名字的由来有多种传说，民间传说天马下凡时落在了这里的一块岩石上，踩下了一只蹄印，寺院由此而得名；也有说法是藏王格萨尔北征时在这里留下了马蹄印。

殿内的壁画（摄影：冯赣勇）

进入殿内，只见洞窟内部的构造具有明显的古代石窟建筑特色。洞窟的顶部呈拱形，这种结构能够有效地分散顶部的压力，保证洞窟的稳定性。四周的墙壁上原本有着精美的壁画和雕刻，但由于历经岁月的侵蚀、自然风化以及历史上的一些人为破坏等因素，部分壁画和雕刻已经有所损毁，但仍能看出其曾经的精美与辉煌。

殿内的佛像（摄影：冯赣勇）

在马蹄殿内还供奉着众多的佛像，这些佛像造型各异、神态庄重，展现了古代佛教造像艺术的高超水平。信徒们在这里诵经、礼佛，表达对佛教的虔诚和敬意，使得马蹄殿成为了佛教文化传承和传播的重要载体。

站佛殿内的大佛（摄影：王珏）

从马蹄殿出来进入站佛殿。站佛殿是在山体中开凿而成的洞窟式建筑。这种建筑形式充分利用了当地的山体岩石结构，具有很强的稳定性和耐久性。洞窟的空间较大，能够容纳较多的信众和游客进行参观、朝拜等活动。

殿内的唐卡（摄影：冯赣勇）

只见站佛殿内的布局较为规整，以供奉的站佛为中心。佛像高大威严，造型独特，工艺精湛，其身姿挺拔，面部表情庄重慈祥，展现出古代佛教造像艺术的高超水平。给人以强烈的视觉冲击和心灵震撼。周边有一些辅助的佛龛、壁画等装饰，共同营造出庄严神圣的宗教氛围。

三十三天石窟留影（摄影：王珏）

从站佛殿出来来到著名的三十三天石窟。它开凿在百米多高的红砂岩壁上，层层叠叠自下而上呈宝塔形排列，共有 7 层。这里的建筑风格独特，内部结构复杂，石窟之间通过狭窄的通道和陡峭的楼梯相连。

陡峭的楼梯（摄影：冯赣勇）

沿着楼梯攀爬，仿佛穿越了时空隧道，回到了古代。每一层石窟中都供奉着众多的佛像，有的庄严肃穆，有的慈祥可亲。在石窟的墙壁上，还保留着一些精美的壁画，虽然部分已经模糊不清，但依然能看出当年的艺术风采

石窟内留影（摄影：蔡琪）

在佛教中，“三十三天”是一个重要的概念，代表着佛教的天界。信徒们认为通过朝拜三十三天石窟，可以积累功德，获得福报，最终达到解脱的境界。因此，这里一直是佛教信徒们的朝拜圣地，每年都有大量的信徒前来朝拜、祈福。

从石窟石窗向外看（摄影：冯赣勇）

从外面看，石窟所在的崖壁高耸陡峭，洞窟的入口隐藏在崖壁之中，给人一种神秘的感觉。整个石窟群分为上下七层，以内部的通道和石阶相连，布局严谨，结构复杂。这种独特的建筑结构在我国石窟艺术中较为罕见，充分体现了古代工匠的智慧和创造力。

石窟内佛像（摄影：冯赣勇）

而进入“三十三天”窟内观瞻，也是一个十分受累不易的过程。由于洞内不仅曲折，而且空间落差低矮，游人在有些地方，只能屈身爬行通过。

石窟外连接通道（摄影：冯赣勇）

特别是每层之间的通道狭窄而陡峭，有的地方仅能容一人通过，增加了参观的难度和神秘感。洞窟内的空间大小不一，有的洞窟较为宽敞，可容纳多人，有的则相对狭窄，仅能放置一尊佛像。

石窟内佛像雕塑（摄影：冯赣勇）

然而进入石窟内你会发现这里别有洞天。其石窟内保存了大量的佛像雕塑，造型各异、神态逼真。佛像的塑造手法细腻，面部表情丰富，衣纹流畅自然，体现了古代雕塑艺术的高超水平。

石窟内低矮的通道（摄影：冯赣勇）

其中，一些佛像的造型具有明显的西域风格，反映了佛教艺术在传播过程中与当地文化的融合。

石窟内释迦摩尼像（摄影：冯赣勇）

不仅如此，洞窟内的壁画艺术更是丰富多彩，其题材广泛，包括佛教故事、经变图、供养人画像等。壁画的色彩鲜艳，线条流畅，构图严谨，具有很高的艺术价值。壁画中的人物形象生动，场景描绘细腻，为研究古代佛教艺术、社会生活、文化交流等提供了重要的实物资料。

石窟上的三世佛殿（摄影：冯赣勇）

总之，三十三天石窟是马蹄寺石窟群的重要组成部分，石窟以其独特的建筑结构、精湛的艺术创作和深厚的宗教文化内涵，成为了我国石窟艺术的瑰宝之一，对研究古代佛教艺术、历史文化、建筑技术等方面具有重要的意义。

千佛洞留影（摄影：张宏斌）

团队最后来到马蹄寺的千佛洞。这里位于马蹄寺东北约 7 华里处，窟龛开凿在马蹄河西岸陡峭的崖壁上。沿着蜿蜒的小路前行，抬头望去，只见悬崖峭壁上布满了大大小小的洞窟，令人叹为观止。

千佛洞佛窟一角（摄影：冯赣勇）

进入千佛洞，只见这些洞窟依山崖形势自然分为南、中、北三段，南段和中段以佛窟为主，北段为浮雕塔林。由于一些洞窟正在维护中，故此目前只开放了其中的一部分。

仰望药师殿（摄影：冯赣勇）

走进其中开放的洞窟内，能够看到里面的佛像栩栩如生，壁画色彩斑斓，虽然历经岁月的洗礼，但依然能感受到当年工匠们的精湛技艺。特别是通往药师殿的通道是最具挑战性的一段，近乎 90 度垂直，必须手脚并用才能爬上去，真的有一种攀岩的感觉。

千佛洞内留影（摄影：蔡琪）

在马蹄寺探秘观瞻的过程中，人们还能在此感受到马蹄寺浓厚的宗教氛围和独特的民族风情。景区内有许多身着传统服饰的裕固族人民，他们的歌声悠扬嘹亮，为这片圣地增添了一份生机与活力。在这里，还可以品尝到裕固族的特色美食，如手抓羊肉、青稞酒等，让人大饱口福。团队圆满结束了马蹄寺石窟的探秘行程，前往下一个景点平山湖大峡谷继续观光。（图文：冯赣勇）