绿草求生于骄阳之下，微微低着头，卷曲着叶，它不向阳光示弱，只是尽力生存。大丈夫当能屈能伸，要想干出一番大事业，就要具备承受打击的能力。这好比一个身材矮小的人，要想攀爬高墙，就必须以梯子为工具。假如身边没有梯子，那么，即使身边有一个矮树墩，亦未尝不可加以利用。若嫌它矮而不肯委身将就，那么他就无法爬到高墙上去。

韩信曾在年少时受过胯下之辱，但我们都不知道他并不懦弱。他之所以忍受这么大的屈辱，是因为他有大抱负，而且小不忍则乱大谋。后来，他于硝烟战火中，跟随刘邦逐鹿中原，风云渐起，先后做过齐王和楚王。他在与部下谈起这件事时说：“我不是没有胆量和勇气杀死他，而是如果我杀了他，我的一生就完蛋了。”因为他有“留得青山在，不怕没柴烧”的深谋远虑，所以，才有后来的地位和成功。

韩信能忍胯下之辱正是有时“必须低头”的最好体现：如果他不低头，就与无赖毫无区别；如果他奋起还击，就有可能闹出人命，吃官司不说，还会搭上自己的性命。所以说，适时的低头，是一种智慧。

了解中国历史的人都知道，韩世忠和岳飞都是宋高宗时的抗金名将。秦桧因岳飞反对他与金议和，又屡次攻击他，心中怨恨，便罗织罪名把岳飞逮捕入狱，将其害死于风波亭。

岳飞死后，韩世忠知道秦桧难容自己，便呈请解除自己枢密使的职务，秦桧顺水推舟地授给他一个闲散的官职。韩世忠闲散赋闲之后，口不言兵，整日流连湖光山色，许多人都不知道他便是名震天下的韩元帅。

韩世忠的部将旧属路过杭州时都来拜访他，但他却一概不见。平时，他从不和军中大将通报消息，以免秦桧抓住自己的把柄。

秦桧害死岳飞后，对韩世忠也恨之入骨，欲除之而后快。然而，他没想到害死岳飞竟让民愤如此之大，便有些犹豫，又见韩世忠口不言兵，也和军队断绝了往来，不再出言阻挠自己与大金议和，就不再理会他。这样，韩世忠才得以自保。

其实，有时低头并不是示弱，而是一种豁达的胸襟。人们在制定目标时，往往会遇到各种困难和挫折，致使你气愤、胆怯、自卑，甚至灰心丧气、绝望无助。励志越高，所遇到的困难就越大。猝然临之而不惊，无故加之而不怒，乐观、坚忍不拔、能屈能伸，这才是大丈夫的表现。所以说，成功的人善于发挥自己的优点，抑制自己的缺点。没有人是没有短板的，但成功的人懂得发挥长处，不漏短处，而不成功的人往往还没认清自己的长处和短处。

大家也许发现，大雪过后，树林里出现了有趣的现象：榆树的很多枝条都被厚重的积雪压断，而松树的枝条虽然被压弯，却是一幅生机盎然的景象，没有受到丝毫伤害。原来，榆树的树枝不会弯曲，结果冰雪在上面越积越厚，直到其不堪重负被压断。而松树却与之相反，在冰雪的负荷超过自己的承受能力时，它便会把树枝垂下，因而积雪就掉落下来了，反而不易折断。所以，松树的枝干依然挺拔，巍然屹立。能屈能伸，刚柔相济，松树正是有了这种气度和风范，才能经受住一场暴风雪的洗礼。

人世间的冷暖难以掌控，人生的道路亦变化多端。当你遇到困难或某条路走不通时，退一步或许就会海阔天空；当你在事业一帆风顺的时候，也请记得保持谦让的胸襟和品德，不要独占功劳、自以为是，不要居功自傲，更不要得意忘形。进退有度，能屈能伸，这样才不失为一个成功者的风范。

富兰克林年轻时到一长者家里拜访，聆听前辈的教诲。没料到，身材高大的他进门时不小心撞到了门框上，头上立马起了一个包。富兰克林疼痛难忍，不停地揉着头上的大包，两眼瞪着那个低于正常标准的门框。出门迎接的长者见他狼狈不堪，甚是滑稽，忍不住笑起来：“年轻人，很痛吧？”这位长者语重心长地说：“这可是你今天来这儿的最大收获。”

所谓识时务者为俊杰，低头是为了更好更有力地抬头。现实世界纷繁复杂，要想一帆风顺并不现实，面对人生旅途中一个个低矮的“门框”，暂时的低头并非是屈服，而是为了更长久地抬头；一时的退让反而是维护自尊、坚守原则的表现，前进之路也会更加广阔。只有采取这种积极且明智的方法，审时度势，才能实现超越，走向成功。对这些厚重的“门框”是、视而不见，凭借一身傲气前行，结果只能是头破血流，成为摆在风车面前的“唐吉坷德”。

【作者简介】

罗旭初，笔名太阳河、六月河。江西省作家协会会员、九江市音乐家协会会员。八十年代开始文学创作，迄今在国内外报刊发表各类作品900余万字。作品入选多种文集并获奖。著有《太阳河文集》《罗旭初杂文集》《六月河文学作品选》。