【中华时报/中华新闻通讯社讯】噶玛巴是藏传佛教噶举派中噶玛噶举派的最高持教法王。第十六世噶玛巴圆寂后，第十七世的人选却出现争议。达赖喇嘛和中国政府均承认的人选是赤列多吉（Trinley Dorje），而由另一名重要活佛第十四世夏玛巴则认定塔耶多吉（Thaye Dorje）才是正确人选。两人均生活在印度。

    现在，这一争议出现戏剧性的“插曲”。周四（3月30日），塔耶多吉的办公室出人意料地宣布，这位现年33岁的活佛已经在3月25日于新德里还俗结婚，妻子是与他的一位幼时好友。

    塔耶多吉在通过其办公室发表的声明中表示："我内心深处强烈感受到，我决定结婚会产生积极影响，不仅对于我个人，而且对于教法传承……一些美好有益的事物将会出现，对我们所有人而言。"

    从塔耶多吉的第十七世噶玛巴官方网站发布的声明来看，他虽然已经结婚，但并未“还俗”，以后也仍将继续以噶玛巴的身份从事宗教活动，只是将宗教职位的任命权交给了教派内的另一名重要人物—第四世“蒋贡康楚仁波切”札巴桑吉（Dragpa Senge）。

    声明中还透露，塔耶多吉的新娘、36岁的仁青央宗（Rinchen Yangzom）出生于不丹，在印度和欧洲接受教育。塔耶多吉本人出生在西藏，他的父亲也是一位地位崇高的喇嘛，而母亲则来自西藏贵族家庭。

    根据其官方自传，塔耶多吉在年仅一岁半的时候便告诉别人，自己是噶玛巴转世。

    根据藏族传统，活佛圆寂之后，一些德高望重的僧侣通过种种迹象寻找识别其转世灵童。

    在2012年接受法新社采访时，塔耶多吉表示，围绕第十七世噶玛巴身份的争议"考验一个人为信仰做出奉献的勇气"。

班禅喇嘛争议

    虽然类似"第十七世噶玛巴身份争议"的现象并不多见，但也不是绝非仅有。藏传佛教两大活佛之一的班禅喇嘛也出现这一情况。第十四世达赖喇嘛和中国政府分别选择了一名男童作为第十一世班禅喇嘛。

    达赖喇嘛所认定的人选在六岁时被中国政府带走，从此销声匿迹。

    而就传统而言，班禅喇嘛将在寻找达赖喇嘛转世灵童的过程中扮演重要角色。

    但是理论上信奉无神论的中国共产党一再表示，有权控制转世灵童的选择过程，许多藏传佛教人士担心，北京政府会强行制定自己中意的人选。

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